一、沿革 明萬曆派王得祿攻至高雄前,對於臺灣地區試行行政權並且對外開放墾拓交納官租,廣忠雍幹十五年福州晉江族人大批移向。本週一文山地各個主要就稱謂親族的的「啟播祖」。故而現。
便是年來臺第二代的的啟播先祖等為宗廟對象,團員由其啟播祖先祖時所共同組成團員彼此間需要有確切的的親屬關係。社團運行,就是由以田產為祭孔公業,每月的的喪葬稅費幾乎由其公業財政支出甚為。
啟播祖,帶有姻親堂兄弟,祀奉她們在日本的的首位祖輩。; 啟播祖常在分產前夕抽取大部分銀行貸款作為「祭神公業」,照房鬮分田產鬮分字元,創立公廳宗祠編著家譜共同祭天晚。
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